西施，真名施夷光，春秋期间越国好意思女，后东说念主敬称其为“西子”。她和鲁桓公夫东说念主文姜、桃花夫东说念主息妫、郑穆公之女夏姬，被众东说念主称为“古代四大好意思女”，西施名列首位。

春秋末期，西施成立在越国句无苎萝村，成立浮泛。她自幼随着母亲帮别东说念主洗穿着，故又称“浣纱女”。西施从小天生丽质，秀媚出众。公元前494年，吴王夫差在夫椒打败越国，构建驻守会稽山，被吴军围攻，被动向吴国乞降，勾践沦为吴国东说念主质。

勾践在吴国受尽夫差等东说念主的欺辱，他忍气吞声，卧薪尝胆，念念要复国。勾践赢得夫差的信任后，回到越国，但莫得脱离吴国的监视。他在吴国当东说念主质的这些年，发现了夫差的缺点之一——好色，正值医生文种献出的灭吴国的七个策略中，最毒辣的等于好意思东说念主计，勾践决定用此计打败夫差。

于是，勾践号令医生范蠡在越国境内寻找好意思女。范蠡来到苎萝村，碰见了西施和郑旦这对姐妹花。褭褭婷婷，正人好逑，范蠡爱郑旦，更爱西施。一次假面舞会的扭曲中，范蠡向西施泄露情意，西施也对他稀奇。但是文种的到来，破损了两东说念主好意思好的生存。他将西施和郑旦带回会稽，献给勾践。

越王爱好的一个宫女说：“真实的好意思东说念主，必须具备三个条目。一是好意思貌，二是善歌舞，三是身形。”西施只具备第一个条目，遂勾践请了礼节憨厚，花了三年时刻教=她歌舞等。西施长途苦练，由一位浣纱女酿成了教悔有素的宫女，轻而易举之间，均显出身形好意思，带东说念主接物，皆很是多礼。

时机锻练后，勾践就把西施、郑旦献给了夫差。很快，她们俩就赢得了夫差的爱好，成为他最爱好的妃子。夫差筑姑苏台，建馆娃宫，将两东说念主置于椒花之房，竟日千里溺于酒色，荒漠了朝政。勾践顺便发展越国的势力，迟缓变得宽广，而吴国则迟缓平稳。其后，勾践攻打吴国，到手一雪前耻。吴国被沦一火后，西施随范蠡泛舟而去，之后杳无音问。

西施到底有多好意思，能让一国之君的夫差为了她不睬朝政，最终导致了吴国的沦一火？近些年来，随着科学本领的发展，考古大众也很意思意思西施的仪表。于是大众们应用当代信息本领，对西施的仪表进行了描述和规复。

当西施的仪表好意思满地呈咫尺众东说念主眼前时，大众惊奇了5个字：“实在太好意思了！”不外，也有网友说西施的仪表在咫尺，只可算是掌上明珠，并不黑白常漂亮。各个期间的审好意思不同样，不成拿咫尺的圭表去评判。再加上应用当代本领还原的西施，与她本东说念主笃定已经有些差距的皇冠现金体育官方app(中国)官方网站，西施能成为“一火国祸水”，仪表当然不差。